心齋

已經耳熟能詳的一件善行，如果缺乏經年累月的堅持，中途廢懈，最終還是會被無始劫來的惡習淹沒，落得好事難成，悔恨難當。在這件善行還沒有成為自己的良善習氣之前，是不能馬虎對待的，因為不認真的話就慢慢模糊，甚至完全消失了。我們初心的歡喜和力量，日趨平淡，有時草草了事，有時甚至索然無味，所謂一曝十寒，如何能品嚐修行的美味？又如何能收獲「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」的法喜呢？

譬如「每日用餐」這件事，會貫穿一生。如果善加利用，每一餐都認真地面對內心所造作的業，積極去改善它、去淨化它，那麼經年累月在一日三餐上，我們的心續會收獲多少善行，吃出幾許心齋呢？

雖然飲食可解饑渴，但僅僅為了裹腹，或者為了味道，為了應時必須吃東西的習慣等等，便會失去行善的機會，虛度了寶貴的光陰啊！

出家人把早午齋作為五堂功課中的兩堂功課在修練，在用齋前會很認真地禮佛、唱誦〈供養偈〉，觀想把桌上的齋飯供養十方佛。雖然現在飲食無憂，但人身是很難得的，輪迴世界充滿著種種不圓滿和痛苦，所以得到了人身，不能只為衣食而奔忙，應一心一意向聖賢佛菩薩看齊。自己得到了，還有人缺乏食物，饑腸轆轆，還有可憐的生命不幸淪為別人的口中之餐！所以應特別努力串習大乘發心——為利有情願成佛，真的懷著非常非常想利他的意樂，及深深感恩佛陀、感恩眾生的心去用齋。有時也會慚愧和誠惶誠恐，唯恐吃了不了道，披毛戴角還。用齋後會非常認真地為施主回向：「所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。」

在靜靜的寺院裡，在早上或日午的時候，都會響起僧眾齋前的〈供養偈〉和齋後的〈回向文〉。那美妙清涼的梵唱，從齋堂飄向整個寺院，從寺院向世界伸延，靜靜地散發著彷彿會覆蓋大地的慈悲力量。就算無心的草木，也沐浴這吉祥的祝願。天上的白雲，也想佇足聆聽。

這力量是從真摯的用心開始的，改變了隨意吃飯的習慣，賦予司空見慣的事情以偉大的意義，感恩成辦這一餐因緣的所有具恩者。這是感恩的一餐，也是向內調伏、少欲知足的一餐，也是期許所有的眾生能以禪悅為食、具諸佛法、法喜充滿的吉祥之齋。

每日如是，日復一日，年復一年，改變著內心，改變著環境，改變著人與環境的關係。雖似小善，但勤行不輟，如小流漸積而成江河，江河匯流而成大海，我們的內心也藉此日漸平靜、滿足和慈悲。如若能以菩提心和空正見攝持，對於自他生命的價值和意義，更是難以想像！

吃飯也是修行，藉此也能改變人生，也能為他有情貢獻力量。

這樣的心齋，如堅持下去，會不會令你感恩滿室、清涼遍心呢？